ЧТО БЫЛО БЫ, ЕСЛИ БЫ?…

Общеизвестно — история не признает сослагательных наклонений. Хотя иногда так заманчиво — «расстекашися мыслию по древу», в импровизации: а вот, что было бы, если бы…?

       О чем это я? Да все о том же, о мудрости вчерашним числом — а вот если бы не так, а вот эдак? Что было бы???

       Итак — зрим в корень.

       Начинаем с главного: а что было бы, если бы Адам не пал в грех?

       Продолжаем:

       – что было бы, если бы потоп не пришел на землю?

       – что было бы «если бы не Господь был с нами… если бы не Господь — то живых они поглотили бы нас. Благословен Господь, который не дал нас в добычу…(Пс.123)

       – что было бы , если бы Христос не родился?

       – «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат наш…»

       – что было бы, если бы Христос поддался искушению и сошел со креста, став Богом, Кем Он и был?

       – что было бы, если бы Христос умер и не воскрес?

       Если Христос не воскрес:

       * мы лжесвидетели о Боге;

       * тщетна вера наша;

       * мы все еще во грехах наших;

       * умершие во Христе погибли;

       * мы несчастнее всех людей…(1 Кор. 15: 14-19)

       Но Христос воскрес из мертвых! Он совершил победу над смертью и великодушно подарил победу тем, которые плевали Ему в лицо и били гвозди в руки. Более того, Он обещает: в доме Отца моего обителей много, а если бы… то Я сказал бы вам…

       …А что было бы, если бы ты сегодня признал Его своим Спасителем??? Ты даже представить не можешь — что было бы если бы…

Previous «Легке» й «важке» християнство
Next Молитовне віче в Дніпропетровську (ФОТО)

You might also like

Роздуми

Віра, страх та прогулянки по воді

Пандемія коронавірусу стала лакмусовим папірцем практично для усіх сфер життя.

Місіонерство

Володимир Бобик: «Все частіше світогляд християн стає людиноцентричний, а потрібно щоб був христоцентричний»

Пастор-місіонер Володимир Бобик у вісімнадцятирічному віці покинув батьківську хату у

Роздуми

Рассуждая о Теле Господнем

Продолжая размышления о Вечере Господней (см.начало), хочется обратить внимание на то, что Павел начинает речь об этом с довольно простых и банальных моментов. Он возмущен тем, КАК проходит вечеря.

“Так вот, хотя вы и собираетесь вместе, это нельзя назвать трапезой Господа. Каждый из вас налегает на собственную трапезу. И вот один уходит голодный, а другой сыт и напивается” (1 Кор. 11:20-34. РВ).